È verosimile che un più rigido e capillare controllo ecclesiastico abbia progressivamente limitato la circolazione di opere ed idee la cui natura eterodossa veniva sempre più aspramente rimarcata e sempre meno tollerata. L’avvento di Cristo e la sua morte violenta rappresentano quindi la rivelazione, nel mondo, di un Dio che trascende il mondo, che lo condanna come cosa transeunte e malvagia e che, in tal modo, permette agli eletti di acquisire piena consapevolezza della propria origine, chiamandoli ad un arduo compito ermeneutico: trovare la verità dietro l’errore, rompere la gabbia entro cui il Dio creatore tiene avvinta la creazione (il Tiergarten di Dio, come avrà a dire, in modo sublime, Hegel). L’Apocrifo di Giovanni ripercorre, dunque, tutte tappe fondamentali dell’atto creativo di Dio, dalla generazione di Adamo ed Eva fino al diluvio universale, giungendo sino a riscrivere la Genesi, ovvero a correggere il testo fondativo, il grande codice della religiosità giudaico-cristiana. tripartizione degli uomini (terreni, psichici, spirituali). L'Apocrifo di Giovanni.pdf. Function: view, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/controllers/Main.php Esso si incentra, in estrema sintesi, sulla percezione dell’intimità abissale tra una porzione eletta dell’umanità ed il Padre: la relazione di filialità che lega amorosamente il Padre al Figlio è interpretata come estesa ad un numero limitato e segreto di uomini, che si scoprono dunque come figli carnali di Dio e gemelli di Cristo, essi stessi membra disperse della divinità, perdute in un luogo che è loro alieno e latentemente ostile: il mondo visibile e le potenze che lo dominano. Function: _error_handler, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/page/index.php Tra le sue principali pubblicazioni, oltre al volume qui in oggetto, Il libro aperto. "Psicologia della realtà virtuale. Francesco Berno è assegnista di ricerca in Storia del Cristianesimo presso la Sapienza Università di Roma, per il progetto ERC “PAThs: Tracking Papyrus and Parchment Paths: An Archaeological Atlas of Coptic Literature. Aspetti tecnologici, teorie e applicazioni per il benessere mentale" di Federica Pallavicini, "Il nepotismo nel medioevo. Function: _error_handler, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/page/index.php Inserisci il tuo indirizzo e-mail per iscriverti a questo blog, e ricevere via e-mail le notifiche di nuovi post. 8502), caratterizzata da alcune peculiarità teologiche (e da una propria traduzione in copto, indipendente dalle altre); una terza versione corta, nota solo attraverso il compendio fattone da. La rivelazione segreta descrivente creazione, caduta, redenzione dell'umanità contiene alcuni elementi tipici della dottrina gnostica: Il testo dell'Apocrifo di Giovanni si apre con una prima scena dove si vede Giovanni salire al tempio per pregare. Apocrifo: detto di scritture simili ai libri canonici, che trattano dei personaggi del cristianesimo, ma che non fanno parte del Nuovo Testamento.. L'ultimo versetto del Vangelo di Giovanni dice: "Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù, che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere. Libri: novità, recensioni, autori, interviste, anteprime. Si tratta di un vangelo … Risorse per bibliofili, bibliomani e lettori appassionati. Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. Riprova. File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/user/popup_modal.php Avvertimi via email alla pubblicazione di un nuovo articolo. L’Apocrifo di Giovanni fu un libro estremamente diffuso tra i maestri gnostici, che lo rielaborarono più volte, tanto che ne furono prodotte almeno cinque versioni. Fave S.r.l.s. Ci dispiace, il tuo blog non consente di condividere articoli tramite e-mail. La grande generosità quantitativa della tradizione non può che suggerire lo straordinario apprezzamento di cui dovette godere il trattato in epoca antica, continuando ad essere letto, copiato, interpretato, modificato per secoli, ed attraversando indenne numerosi ambienti religiosi e redazionali. Si tratta di un vangelo gnostico. Con la Gioconda e Leonardo sulla Via di Dante, I debiti di Leonardo da Vinci nei confronti di Leon Battista Alberti: la rappresentazione di una “storia”, Rivelare il libro dell’Apocalisse (parte 1) – Adrian Gilbert, The adventures of Belzoni, the Italian Indiana Jones who rediscovered ancient Egypt. Ma è solo con la celebre scoperta di Nag Hammadi, tra il 1945 ed il 1946, che la rilevanza dell’opera si è finalmente imposta all’attenzione critica. L'Apocrifo di Giovanni (Libro di Giovanni Evangelista o Libro segreto di Giovanni o Rivelazione segreta di Giovanni, in quanto qui «apocrifo» sta a significare «segreto») è un vangelo composto in lingua greca nel II secolo (entro il 185) attribuito (pseudoepigraficamente) a Giovanni apostolo. Poi qualcosa accadde, e l’Apocrifo di Giovanni dovette essere occultato, insieme ad un significativo numero di testi consimili, in una giara di terracotta, interrata nelle sabbie dell’Egitto e ivi rimasta per un millennio e mezzo. L'insegnamento del Salvatore e la rivelazione dei misteri nascosti nel silenzio. L'articolo non è stato pubblicato, controlla gli indirizzi e-mail! Indagine sulla ricezione valentiniana della ‘tradizione letteraria enochica’ (Morcelliana 2018). Line: 107 Si noterà, forse, come tale pensiero derivi in modo alquanto diretto dall’intuizione paolina del corto-circuito determinato dalla messa a morte come maledetto dalla Legge del figlio di chi quella Legge pose; intuizione che, in Paolo, è comunque ricondotta entro un orizzonte monoteistico: Dio ha cambiato idea; la sua nuova volontà di rigenerazione si pone in dialettica continuità con la sua vecchia volontà di creazione; prima ha voluto la Legge e la Lettera, ora lo Spirito e la libertà in Cristo. Questo è infatti interpretato come tentativo malevolo – operato da un dio inferiore, il Demiurgo, ignorante e geloso – di offuscare la parentela che unisce saldamente gli eletti al Dio sommo e che che mina il dominio del Demiurgo sulla propria creazione, che gli è ontologicamente superiore, dunque indocile. Quali vicende hanno segnato la trasmissione del testo? Line: 208 L’Apocrifo di Giovanni (Libro di Giovanni Evangelista o Libro segreto di Giovanni o Rivelazione segreta di Giovanni, in quanto qui «apocrifo» sta a significare «segreto») è un vangelo composto in lingua greca nel II secolo (entro il 185) attribuito (pseudoepigraficamente) a Giovanni apostolo. È fuor di dubbio che l’Apocrifo di Giovanni rappresenti l’espressione di una tradizione di pensiero – quella che, semplificando, si può definire come ‘gnostica’ – che ha profondamente influito sullo sviluppo della stessa razionalità occidentale, sulla nostra rappresentazione contemporanea delle nozioni di “persona”, “anima”, “spiritualità”, sul nostro latente (e oramai quasi del tutto culturalizzato, secolarizzato) sospetto per la materia, la carne, il mondo. I suoi principali interessi di ricerca intercettano alcuni dei più rilevanti nodi concettuali e letterari del cristianesimo delle origini, quali la definizione della nozione di eresia, l’emersione di un corpus di testi “apocrificizzati”, il precoce sviluppo di interpretazioni dualiste del fenomeno cristiano. Papi, cardinali e famiglie nobili" di Sandro Carocci, "Linguaggi e soft skills per comunicare a distanza. Analisi economica del crimine organizzato" di Rosario Patalano, "Il peso di Anchise. Difficile affermare con certezza cosa condusse a questa drastica scelta. Si tratta di un vangelo … L’Apocrifo di Giovanni (Libro di Giovanni Evangelista o Libro segreto di Giovanni o Rivelazione segreta di Giovanni, in quanto qui «apocrifo» sta a significare «segreto») è un vangelo composto in lingua greca nel II secolo (entro il 185) attribuito (pseudoepigraficamente) a Giovanni apostolo. Citato da Ireneo di Lione, è stato ritenuto perduto fino al ritrovamento di tre distinte versioni in lingua copta tra i Codici di Nag Hammadi nel 1945; più una quarta versione. Citato da Ireneo di Lione, è stato ritenuto perduto fino al ritrovamento di tre distinte versioni in lingua copta tra i Codici di Nag Hammâdi nel 1945; più una quarta versione. Letture.org è un sito da sfogliare come un libro! Verifica dell'e-mail non riuscita. una prima versione corta, tramandata da una copia in copto ritrovata a Nag Hammadi (codice III.1), caratterizzata da alcune peculiarità teologiche (e da una propria traduzione in copto, indipendente dalle altre); una seconda versione corta, tramandata da una copia in copto (manoscritto copto p. Berol. L’Apocrifo di Giovanni, composto in lingua copta presumibilmente tra i II ed il III secolo della nostra era, è rimasto sconosciuto al mondo sino al tardo Ottocento, quando una copia del testo, assai ben conservata, venne rinvenuta in terra egiziana. Line: 192 Quali aspetti teologici, storici e filosofici emergono dallo studio del testo evangelico? L’intera storia del mondo si scopre dunque coestesa alla storia della salvezza, mossa dall’intuizione che una porzione di Dio si è persa nella materia, invocando la propria reintegrazione nel mistero eterno di Dio. Ebbene, l’Apocrifo di Giovanni radicalizza tale pensiero, conducendolo sino ai suoi esiti più estremi: le due volontà del Dio unico di Paolo sono ricondotte a due Dei diversi, responsabili di altrettante economie rivelative divergenti e conflittuali. Function: require_once, Message: Undefined variable: user_membership, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/user/popup_modal.php Function: view, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/index.php Vai alla pagina Facebook. L'Apocrifo di Giovanni (Libro di Giovanni Evangelista o Libro segreto di Giovanni o Rivelazione segreta di Giovanni, in quanto qui «apocrifo» sta a significare «segreto») è un vangelo composto in lingua greca nel II secolo (entro il 185) attribuito (pseudoepigraficamente) a Giovanni apostolo. Function: _error_handler, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/user/popup_harry_book.php TESTI APOCRIFI E GNOSTICI. Una…, "Cristianesimi originari. La società dopo la pandemia" di Ambrogio Santambrogio. Potrai comunque cancellarti in qualsiasi momento. Line: 478 Marsilio Ficino e la tradizione…. Line: 479 In effetti, l’Apocrifo di Giovanni tenta di ricostruire su base rivelata il movimento dialettico dello Spirito del Padre, che perde la propria originaria stabilità, devolve sino a generare il mondo che abitiamo e si richiama a sé stesso, invocando il proprio ritorno al Padre e alla sua primigenia unità. Line: 68 Si tratta di un vangelo gnostico. Il teatro dalla parte dei figli" di Nicola Fano, "Ecologia sociale. L'Apocrifo di Giovanni fu un libro estremamente diffuso tra i maestri gnostici, che lo rielaborarono più volte, tanto che ne furono prodotte almeno cinque versioni: L'Apocrifo di Giovanni descrive l'apparizione di Gesù all'apostolo, cui comunica una rivelazione privilegiata, non trasmessa nel suo ministero. Il precedente rimando ad Hegel non appaia, in tal senso, di maniera. Line: 24 Ben tre copie del nostro testi, difatti, sono conservate nel corpus copto-gnostico di Nag Hammadi, facendo dell’Apocrifo di Giovanni il testo gnostico di gran lunga più abbondantemente attestato e più compiutamente analizzabile. Niente spam, promesso! Il Dio che crea non può essere lo stesso Dio che salva; il Dio che opera sulla materia non può essere lo stesso Dio che opera sullo Spirito; il Dio che ha ispirato l’Antico Testamento non può essere lo stesso Dio che ha ispirato il Nuovo. Chiarezza, impatto e capacità relazionale" di Lorenzo Cavalieri e Maria Teresa Zanola, "Il libro è quella cosa" di Nicola Gardini, "Capitalismo criminale. La risoluzione di questa ambiguità di fondo che permea il mondo visibile e la sua storia è il primo e più profondo obiettivo dell’Apocrifo di Giovanni. WWW.PESOLEX.COM. Documento Adobe Acrobat 446.7 KB. La rilevanza accordata in antico al testo è ulteriormente testimoniata dalla grande mole di trattati che, con ogni evidenza, derivano dalla necessità di completare, correggere, approfondire passi dell’Apocrifo di Giovanni avvertiti come particolarmente problematici, importanti, degni d’attenzione. Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. Pur rimanendo un’opera dalla esplicita connotazione teologica – anzi, iper-teologica, giacché pretende di fornire la stessa biografia di Dio, la narrazione della sua storia, delle sue passioni, della sua famiglia – l’Apocrifo di Giovanni non può che schiudersi anche ad un orizzonte di lettura filosofica, razionale, nella misura in cui mette a tema in modo quantomai radicale numerosi temi-chiave della riflessione filosofica classica, forzandoli sino a snaturarli in profondità. a socio unico © 2017-2019 Tutti i diritti riservati, "Il cristianesimo, Gesù e la modernità. I campi obbligatori sono contrassegnati *. Literary Texts in their Geographical Context: Production, Copying, Usage, Dissemination and Storage“, diretto da Paola Buzi. Le cose che Egli insegnò a Giovanni, il suo discepolo. Ebbene, l’Apocrifo di Giovanni radicalizza tale pensiero, conducendolo sino ai suoi esiti più estremi: le due volontà del Dio unico di Paolo sono ricondotte a due Dei diversi, responsabili di altrettante economie rivelative divergenti e conflittuali. Recensisci per primo “L’apocrifo di Giovanni. Il libro segreto di Giovanni”. Function: _error_handler, Message: Invalid argument supplied for foreach(), File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/user/popup_modal.php Vangelo di Mani. Insomma, il nostro testo si è precocemente importo come matrice feconda di numerose narrazioni che, in modo più o meno diretto, ne dipendono. Download. Lettura interculturale…, "Vera religio. Line: 315 Function: view, https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Apocrifo_di_Giovanni&oldid=116056953, una versione lunga, tramandata da due copie in. Raggiunto dalla voce di un notabile dell'ortodossia ebraica che gli insinua dubbi sul tradimento perpetrato dal falso maestro Gesù che avrebbe distolto i suoi discepoli dall'osservanza della tradizione, Giovanni, triste e confuso, si allontana dal tempio, ritirandosi in un luogo deserto dove gli appare in visione colui che ha sconfitto la morte e gli impartisce nuovi insegnamenti segreti, affinché Giovanni non dubiti più che il suo maestro non lo ha tradito, ma gli ha insegnato la verità. La complessa articolazione di pensiero che ne discende, trasmessa da una grande varietà di testi cristiani composti in epoca tardo-antica, trova nell’Apocrifo di Giovanni la propria versione più autorevole, compiuta ed articolata, coniugando la necessità di fornire agli eletti un percorso di distacco dalla materia e di attingimento diretto e senza mediazioni dello Spirito paterno, con l’urgenza di rintracciare, nell’interezza della storia del mondo, frammenti di verità ed allusioni alla storia di Dio. Ne consegue che il mondo venga interpretato come una complessa macchina di produzione di segni, allusioni, rimandi, giacché creato da un Dio inferiore, ma comunque abile a esprimere quei barlumi di verità che il Dio sommo ha introdotti come talismani per i propri figli carnali. IL VANGELO APOCRIFO DI GIOVANNI. La domanda è complessa e potenzialmente inesauribile.